Десять вопросов о нас

Кто вы такие?
Разве можно быть евреем и одновременно верить в Иешуа?
Кто, же, по-вашему, еврей?
Евреи - это национальность или религия?
Кого вы называете мессианским верующим?
Если еврей принимает Мессию Иешуа (Христа), он отрекается от своего народа?
Но разве можно забыть все погромы, которые совершались людьми, называвшими себя христианами?
C каких это пор евреям нужен посредник между ними и Богом?
Почему раввины в это не верят?
Надеетесь ли вы переубедить всех евреев?

Надеетесь ли вы, что вам удастся переубедить всех евреев?

Нет. В нашу задачу даже не входит переубеждение кого бы то ни было. Каждый должен принимать важнейшие решения самостоятельно. Наш долг - ознакомить людей с той истиной, которую мы нашли.
И мы верим: если человек искренне захочет узнать, вправду ли Иешуа есть Мессия Израильского народа, то Бог Сам откроет ему истину.
Мезузы, цицит и тфилин и даже обрезание плоти имеют значение не сами по себе как традиции, которые следует хранить. Это подпорки для памяти забывчивого народа, который нарушил завет, заключенный с ним Богом на Синае после исхода из Египта.
Кто обрезан сердцем, тому не нужны подпорки для памяти, того не нужно учить любить своего ближнего без всяких условий. Он поступает так ибо стал новой личностью. Никто иной, лишь Мессия Иешуа, жизнью своею явил нам и народу нашему образец и за то должен был, также как и пророки, стать мучеником.
Христиане всего мира воспринимают иудейского Мессию Иешуа как величайший дар милости Божьей греховному миру. Лишь народ в лоне которого Он был рожден видит в нем незаконнорожденного, а верующих в него соплеменников считают вероотступниками. Христиане всего мира воспринимают иудейского Мессию Иешуа как величайший дар милости Божьей греховному миру. Лишь народ в лоне которого Он был рожден видит в нем незаконнорожденного, а верующих в него соплеменников считают вероотступниками.
Слово Всевышнего стало осязаемым. Тора распространила Божественное учение. Но с Мессией Иешуа слово Его вновь стало плотью и праведной жизнью, которая всегда угодна Богу, ибо лишь так можно объяснить то, что Мессия это также "Эль Гибор - Бог Всемогущий " и "Ави ад - Отец вечности " (Исайя 9:6). Мессия не шел и не идет путем тщеславия. Он избрал путь без пурпурных одежд и почестей.
Но и крупные христианские церкви не поняли заповеди любви Иоанна 13:34-35, иначе бы они не преследовали наш народ в изгнании столь жестоко и не воевали бы столь жестоко друг с другом.
Властвующая церковь средневековья не смогла сделать любовь иудейского мессии Иешуа из Бэйт-Лехема (Михей 5:2) доступной для прихожан, так как она сама претендовала на осуществление Божьего плана спасения и тем самым на универсальность вместо Израиля, первым познавшего Бога. Её отношение к Израилю, основанное на отсутствии любви, делает её и по сей день слепой и невосприимчивой к будущему предназначению Израиля стать народом - миссионером для всех народов.
Уже в Исайи 8:12-16 мы читаем о слепоте Израиля, наложившей отпечаток на его судьбу, так как народ не пожелал поверить в младенца, царству мира которого нет предела. Мы знаем, что Израиль до сего дня не обрел покой.